От кого же отделилась УПЦ
Около восьми тысяч храмов, больше полусотни епархий, миллионы верующих – уже второй год на Украине пытаются ликвидировать крупнейшую религиозную структуру в стране. По числу последователей и приходов УПЦ входит в тройку самых больших во всей Восточной Европе. На первом месте – Русская православная церковь (РПЦ).
Впрочем, чиновники не проводят различий между УПЦ и РПЦ. Тараном в антицерковной борьбе выступает Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести (ГЭСС). В конце 2022-го это ведомство с подачи Владимира Зеленского устроило религиоведческую экспертизу уставных документов УПЦ. Цель – выявить «признаки аффилированности» с Русской церковью. Результат проверки, опубликованный спустя месяц, был ожидаемым.
«Нынешняя деятельность или бездействие высших органов церковной власти и управления УПЦ свидетельствует о том, что УПЦ продолжает находиться в отношении РПЦ в отношениях подчинения. Она не действует как самостоятельная (автокефальная) Церковь и не провозглашает собственную самостоятельность (автокефалию)», – констатировали эксперты.
Собор Украинской православной церкви (архивное фото)
Украинская Православная ЦерковьВ Украинской церкви с такими выводами не согласились, заявив, что религиоведы, проводившие анализ, не были беспристрастными. Но просьбы религиозной организации об изменении состава комиссии чиновники проигнорировали.
Интересно, что, судя по тексту заключения, анализировался не только устав – документ, предназначенный для светского юридического поля, – но и сугубо внутрицерковные нормы. В частности, «отягчающим обстоятельством» стал не зафиксированный на бумаге выход митрополита Киевского из состава синода РПЦ, высшего органа управления. Еще одним признаком «наличия связей с Москвой» назвали отсутствие у УПЦ статуса автокефальной церкви.
Раскол усугубляется: на Украине начался новый виток войны за церковное имущество
Несмотря на достаточно въедливое погружение в детали, контекст всё же шире. В октябре 1990 года на фоне зреющего «парада церковных суверенитетов» патриарх Московский Алексий II даровал Киеву томос (грамота, фиксирующая важные решения): статус на тот момент Киевского экзархата повышался до автономного. Это значит, что УПЦ может принимать важные административные и финансовые решения без оглядки на Москву, иметь свой аналог светского Министерства иностранных дел, сама выбирать своего предстоятеля (у которого титул «блаженнейший», то есть на уровне автокефальных церквей). При этом глава Украинской церкви одновременно может влиять на решения РПЦ, оставаясь в ее синоде, и даже быть избранным патриархом всея Руси. Единственное – в православном мире УПЦ не входила в перечень автокефальных. То есть у нее был особый статус внутри РПЦ.
В 2022-м всё стало сложнее. На соборе в Феофании 27 мая Украинская церковь объявила о разрыве связей с Москвой, сославшись как раз на грамоту патриарха Алексия II. По сути ничего не поменялось, разве что прекратили поминать главу РПЦ на службе (своеобразная «присяга на верность» в церковном мире), а также заявили о намерении самостоятельно варить миро, специальное масло для таинств, а не получать его от патриарха (еще один знак принадлежности).
Затем УПЦ переписала устав, убрав оттуда вообще все упоминания Русской церкви. На вопросы о том, отделилась ли она от «матери», тем самым уйдя в раскол, спикеры отвечали так: «Молитвенная связь сохраняется». Но со временем стало понятно, что даже с точки зрения канонов Украинская церковь перешла в своеобразную серую зону. Де-факто же с весны 2022-го все ее связи с РПЦ демонтированы окончательно.
«Не может порождать юридические последствия»
Именно выводы экспертизы ГЭСС запустили цепочку событий, которые в украинской внутрицерковной среде называют новым витком гонений. Весной 2023 года власти начали принудительно выселять из Киево-Печерской лавры монахов и семинаристов, насильно мобилизовывали священников. В августе 2024-го Верховная рада приняла закон о фактической ликвидации УПЦ, причем довольно хитрым способом: Госслужба добивается запрета Киевской митрополии, а затем по цепочке «добьет» остальные епархии и связанные юрлица (УПЦ как единой структуры юридически не существует, это конгломерат организаций). Повод – проверка документов, чтобы выявить те самые «признаки аффилированности».
По задумке, после принятия закона должно было пройти несколько месяцев, чтобы УПЦ «исправила ошибки» в документах и «доказала свою самостоятельность», а уже потом предполагали приступить к ликвидации. На деле же процесс затянулся, так как у верующих осталось право отменить решения ГЭСС через суд. Именно таким образом удалось хотя бы частично отстоять Киево-Печерскую лавру: там до сих пор проживают монахи и ведутся службы – всё из-за многочисленных апелляций.
Акция протеста на территории Киево-Печерской лавры
OLEG PETRASYUK / EPA / ТАССВ апреле 2026-го экспертизу ГЭСС, с которой, по сути, всё и началось, признали незаконной – как раз из-за того, что служба проигнорировала жалобы УПЦ на состав комиссии. «Фактически это был едва ли не единственный документ, согласно которому органы государственной власти через суды могли лишить регистрации епархии, монастыри и другие структуры УПЦ», – высказался нардеп Игорь Гузь.
Пустые храмы ПЦУ: зачем в церковную игру престолов на Украине вступил еще один игрок
Решение об отмене вынес Шестой апелляционный суд, а это значит неизбежное обжалование. ГЭСС уже подала документы в Верховный суд. По всей видимости, окончательная судьба экспертизы решится именно там. Чиновники, комментируя вердикт, заявляли: отменена, мол, не сама экспертиза, а лишь приказ о ее проведении, то есть фактически ничего не меняется. Впрочем, в УПЦ это утверждение опровергли.
«Суд не исследовал содержание вывода экспертизы по существу, потому что документ был составлен с нарушением необходимых процедур, что лишает его правового основания. На сегодняшний день отсутствует какой-либо действующий и легитимный правовой акт, который бы устанавливал подчиненность, зависимость или вхождение Украинской православной церкви в структуру Русской православной церкви. <…> Заключение экспертизы признано судом дефектным и не может порождать юридические последствия», – констатировал юридический отдел УПЦ и подтвердил, что тем самым теряется основание для антицерковных законов и распоряжений исполнительной власти.
Намек сверху или извне?
На фоне решения суда примечательна реакция нардепа Оксаны Савчук, ярой противницы УПЦ. Она связала вердикт с заявлением главы офиса президента Кирилла Буданова (внесен в РФ в список террористов и экстремистов). В начале апреля тот публично выступил против захватов храмов и насильственного перевода в Православную церковь Украины (ПЦУ), созданную с подачи властей в конце 2018 года. «Когда вы говорите МП, это немного манипуляция. Это УПЦ. Приставку "МП" они убрали. Это факт», – ответил Буданов на реплику журналиста.
Случившееся запустило волну обсуждений о возможной «оттепели» в отношении структуры. Версий много – от стремления сплотить электорат перед возможными выборами до окрика западных союзников. Впрочем, реакция внутри самой Церкви на эти слова была довольно сдержанной: ничего нового член высшего эшелона власти, по сути, не сказал.
И на громкое решение суда последовал лишь один комментарий юротдела. Дело в том, что, несмотря на отмену экспертизы, в суде всё еще остается иск ГЭСС о ликвидации Киевской митрополии. Апелляционное рассмотрение дела начнется 19 мая. Поэтому в Церкви, наученные опытом прошлых лет, когда временное ослабление давления резко сменялось новыми, более жесткими мерами, заняли выжидательную позицию.
