В середине 2016 года объединенная коалиция правозащитных организаций Movement for Black Lives, ядром которой является самое яркое общественное движение США последних лет Black Lives Matter (BLM), выпустила ультралевую программу с четко прописанными предложениями по минимизации насилия в отношении небелого населения США, финансированию школ и больниц вместо тюрем, созданию справедливой, демократичной экономики и увеличению политического представительства цветных в органах власти. Один из программных пунктов стал для многих неожиданностью: BLM резко осудила союз США и Израиля, обвиняя первых в поддержке проводимого вторым «геноцида арабского населения Палестины».

BLM объявило о присоединении к глобальной кампании бойкота, лишения прав и санкций (Boycott, Divestment and Sanctions, BDS), конечная цель которой — «положить конец израильской оккупации Палестины». Израиль назван «государством апартеида», а укрепления еврейского государства на Западном Берегу реки Иордан — «стеной апартеида».
Один из авторов платформы, Бен Ндугга-Кабуе, заявил что черные чувствуют особую связь с палестниским конфликтом.

Реакция еврейских организаций США на эту часть манифеста BLM была однозначной. «Мы поражены и рассержены обвинениями в геноциде и апартеиде», — заявила Раввинистическая ассамблея консервативных иудеев США. Прогрессивистская организация T'ruah, «раввины за права человека», откровенно удивились настолько вольному применению слова «геноцид», а Союз иудеев-реформистов выразил мнение, что борьба с расизмом и борьба с Израилем — вещи принципиально несовместимые. Глава борящейся с любыми проявлениями антисемитизма Антидиффамационной лиги Джонатан Гринблатт отметил, что согласен с большей частью документа, кроме «однобокой и несправедливой» оценки Израиля.

Многие американские евреи выражают свою безоговорочную поддержку BLM, помня о том, как в течение XX века евреи и афроамериканцы бок о бок боролись против того, что в США принято обозначать словом bigotry (ханжества, расистского лицемерия - прим.). Многих из них весьма смутил августовский манифест их черных коллег. «То, что Black Lives Matter, сделавшие столько всего для освещения проблемы полицейского насилия, отошли от своей центральной миссии и объявили войну национальному государству евреев, — настоящая трагедия», — написал в своей колонке в The Boston Globe профессор Юрфака Гарвардского университета Алан Дершовиц.

«Мы живем в меняющемся мире, все конструкции меняются», — пояснила «Профилю» эксперт по палестинскому вопросу Надежда Кеворкова. Она напомнила про еврейку Хеди Эппштайн, пережившую Холокост и впоследсвтии ставшую пропалестинской активисткой — полиция Флориды задержала ее во время тех самых беспорядков в Фергюссоне, на тот момент ей было 90 лет.

Черное население Америки в своей массе не преуспело в том, чтобы выйти за пределы своих интересов, отмечает Кеворкова, но последние полвека в стране нарастает движение «Нация ислама», черных мусульман. «В 90-е годы интересы этого движения вышли за пределы исключительно афроамериканских вопросов. За последние 20 лет они пришли к нормальному исламу, без диковатого привкуса, который был до того», — отметила эксперт. Широкую известность получило фото, на котором латиноамериканские гражданские активистки, близкие к BLM, протестуют в одном ряду с представителями «Нации ислама» в их традиционных костюмах с бабочками. Новую жизнь в общественные движения афроамериканцев вдохнуло и президентство Барака Обамы, они поверили, что могут быть реальной политической силой, высказывающейся не только по внутренним, но и по остальным вопросам политической повестки.

«Надо отдать должное Америке, еще Ленин оценил американскую предприимчивость — они фантастически умеют самоорганизовываться. В США действует множество сильнейших форм общностей, которые могут развернуть любую кампанию любого масштаба. Я думаю, выросло поколение афроамериканцев, которые тоже обучились этому», — говорит Кеворкова. Этому же в 90-е и 00-е годы обучалась и палестинская молодежь, получавшая образование во многих американских университетах, добавила она.

BLM появилась сперва в виде соответствующего хэштегаубийства в 2013 году черного подростка Трэйвона Мартина во Флориде. С тех пор активисты, защищающие права черных, объединенные сперва этим лозунгом, а затем и разветвленной горизонтальной сетью по всей стране, реагировали на каждый подобный инцидент со смертью черных от рук полицейских массовыми акциями, включая беспорядки. Всеобщую известность организация получила как раз после беспорядков в Фергюссоне в штате Миссури, не утихавших несколько недель. Ныне действует уже 26 отделений BLM по всем США (и еще одно — в Канаде). Костяк движения составляют сами афроамериканцы и радикальные американские левые из условного Occupy Wall Street.

BLM достаточно активно участвует в президентской гонке. Сооснователь организации Алисия Гарца упрекала главных кандидатов за недостаточное внимание к проблемам черных людей и их «систематических убийствам, маргинализации и бесправию». Значительная группа активистов BLM и вовсе собирается бойкотировать выборы. «Ни одна партия не вышла вперед и не сделала черные жизни своим приоритетом, — заявил организатор бойкота, черный активист Хоук Ньюсом. — У Хиллари Клинтон миллионы черных голосов в руках, но она продвигает только свои интересы, а не наши. Поэтому мы не будем голосовать».

Один из крупных функционеров BLM Рашад Тернер, глава отделения организации в городе Сент-Поле, штат Миннесота, заявил о выходе из группы из-за разногласий по поводу чартерных школ. Одно из требований «августовских тезисов» общественников — запрет всех чартерных школ, то есть работающих по контракту с привлечением частного капитала. По мнению BLM, наличие таких школ провоцирует неравное финансирование и дальнейшее расовое размежевание учеников, Тернер же видит в таких школах благо для цветных районов, поскольку их наличие предоставляет родителям широкий спектр возможностей.