- Нейросети ≠ интеллект
- Почему не получается создать настоящий ИИ
- Может быть, ИИ – это не машина?
- Умный дом как модель коинтеллекта
- Нейроантроп и коинтеллект
- Как нейросети меняют человека
- Deus ex Machina: человек как часть машины
- Этические границы коинтеллекта
- Риски, которые невозможно просчитать
Нейросети ≠ интеллект
Современные нейросети – это системы статистического предсказания. Они обучаются на триллионах слов, изображений, звуков, улавливая закономерности в данных. Они умеют имитировать стиль, но неспособны создать творческую идею.
Когда большая языковая модель (LLM) пишет стихотворение, она не чувствует рифму, а всего лишь копирует вероятные фонетические шаблоны. Когда нейронка генерирует иллюстрацию, она не испытывает вдохновения – она воспроизводит закономерности.
Нейросети симулируют мышление, но не переживают его. И в этом их принципиальное отличие от человеческого разума.
Почему не получается создать настоящий ИИ
Проблема не в вычислительных мощностях. Главная преграда – эмоции и творчество, которые не поддаются алгоритмизации. Разум – это не набор логических операций, а сложная система чувств, ассоциаций и противоречий. Человек способен на парадокс, на ошибку, на озарение – на то, что нельзя вычислить алгоритмически, но можно пережить. Ни одна нейросеть пока не умеет чувствовать смысл, а значит, не может стать и полноценным интеллектом.
Может быть, ИИ – это не машина?
Мы привыкли рассматривать ИИ как технологию. А что, если это форма симбиоза – взаимодействие человека и машины, где рождается новый тип мышления?
Редактор пишет статью с помощью ChatGPT. Программист создает код с помощью генеративных систем. Музыкант генерирует, а не пишет красивую мелодию. В этих примерах уже рождается новая форма мышления, в которой человек остается источником эмоций и интуиции, а нейросеть – инструментом анализа и расчета. Так появляется коинтеллект – совместный разум, где биологическое и цифровое действуют как единое целое.
Термин «коинтеллект» (co-intelligence) предложил профессор Пенсильванского университета Итан Моллик. В своей книге «Коинтеллект: жить и работать с ИИ» (2024) он описал его как «новую форму мышления, возникающую в процессе взаимодействия человека и нейросетей».
Умный дом как модель коинтеллекта
Система умного дома уже может управлять климатом, освещением, безопасностью. Она анализирует регулярные привычки жильца, прогнозирует поведение, оптимизирует ресурсы.
Но если человек возвращается домой расстроенным, алгоритм не поймет этого сам. Умный дом среагирует лишь тогда, когда человек – биологический датчик – даст эмоциональный сигнал: изменит тембр голоса ассистента, выберет другую музыку, откажется от привычных действий.
И тогда продвинутая система способна адаптироваться: приглушить освещение, включить расслабляющий плейлист, создать атмосферу покоя.
Коинтеллект в реальности – живая петля обратной связи между человеком и технологией, где эмоции становятся частью вычислительного процесса.
Нейроантроп и коинтеллект
Рискну сделать смелое предположение, что с появлением коинтеллекта сформировался и новый тип человека – нейроантроп. Это человек, чьи когнитивные способности развиваются не отдельно от нейросетей, а через них и в связи с ними.
Нейроантроп не просто использует нейросеть, он взаимодействует с ней ежедневно, делегирует ей часть памяти, анализа и рутины. А взамен получает доступ к гигантскому когнитивному ресурсу.
Такой человек – уже не «оператор ЭВМ», а биологический когнитивный датчик, отвечающий за эмоции, интуицию и творчество. Он придает системе то, чего ей не хватает: сомнения и неопределенность, отвечает за удовольствие и перепады настроения. Саму концепцию придумали задолго до появления нейросетей. Известные философы Энди Кларк и Дэвид Чалмерс предложили принцип «расширенного сознания», в котором принимает участие не только человеческий мозг, но и внешний объект: компьютер, смартфон, интернет. Нейросети дали этой теории не просто толчок, они превратили ее в повседневную практику.
Как нейросети меняют человека
Исследования показывают: постоянное взаимодействие с нейросетями уже влияет на когнитивные привычки людей. Мы иначе ищем информацию, меньше запоминаем, чаще доверяем готовым ответам.
В недавнем исследовании «Профиля» о влиянии ИИ на когнитивные способности человека выяснилось, что процесс имеет необратимый характер. Люди, особенно молодые, все сильнее полагаются на GPT. Опрошенные нами преподаватели вузов отмечают: привычные модели обучения разрушаются. Студенты делегируют нейросетям рутину, но теряют привычку к аналитическому мышлению.
Новые информационные технологии сильно упрощают жизнь, но они постепенно переписывают саму структуру мышления. Нейроантроп становится существом, чьи способности зависят от цифровой среды. Он быстрее, точнее, эффективнее, но уже не автономен.
Deus ex Machina: человек как часть машины
Выражение «бог из машины» сегодня можно понимать буквально. Человек и нейросеть становятся частями одного организма, в котором биология и алгоритм объединяются в единое когнитивное поле.
Получается, что мы не проектируем технологический разум – мы его взращиваем. И в этом смысле искусственный интеллект уже существует: он неотделим от человека, потому что рождается через симбиоз человека и машины.
Здесь кроется самая серьезная проблема, о которой все громче говорят исследователи ИИ и цифровые философы. Мы взращиваем искусственный интеллект, но не контролируем его моральные координаты. Коинтеллект дает нам колоссальную силу ускорять мышление, умножать креативность, усиливать волю. Но эта же сила делает человека зависимым: он перестает понимать, где заканчивается его решение и начинается алгоритмическое внушение. Ведь в случае ошибочных решений нейроантроп вполне способен все свалить на программу, мол, это она накосячила. А как быть, если ошибка фатальна?
Этические границы коинтеллекта
Можно встроить в технологию «цифровую этику» – запрет на ложь, насилие, дискриминацию. Но логические запреты лишь условно действуют на человека – его границы размыты и не абсолютны. Поэтому никакой алгоритм не способен предсказать результат симбиоза.
Где заканчивается творчество и начинается манипуляция? Кто несет окончательную ответственность за действие гибридной системы: человек или нейросеть? Эти вопросы становятся центральными для эпохи коинтеллекта.
Профессор Оксфорда Лучано Флориди считает, что задача этики ИИ – не создание «моральных машин», а формирование экосистемы, где человек и алгоритм соразмерно несут ответственность. Коинтеллект делает это особенно актуальным: технология усиливает волю человека, но не освобождает его от ответственности.
Симбиоз человека и нейросети может усиливать волю и креативность, но, по мысли Флориди, только если технологии направлены не на замену человеческого агента, а на ответственное его расширение.
Риски, которые невозможно просчитать
- Когнитивная атрофия. Чем больше мы делегируем мышление, тем меньше остается собственной аналитики.
- Потеря автономии. Когда технология знает нас лучше, чем мы сами, возникает соблазн перестать принимать решения.
- Этическое смещение. В совместной системе человек может оправдывать любое действие «волей алгоритма».
- Утрата индивидуальности. Если все пользуются одними моделями, мышление становится унифицированным.
- Эффект непредсказуемости. Коэволюция человека и нейросети может породить новое поведение, которое никто не сможет объяснить, даже создатели.
Коинтеллект – не внешняя сила и пока не угроза. Это новая стадия эволюции, где разум учится жить в паре с алгоритмом. Возможно, уже не человек создает интеллект, а интеллект формирует нового человека.
Но сможет ли разум, рождающийся из связи человека и машины, остаться человеческим? Ответ, возможно, будет самым трудным в истории цивилизации.
