• Тернистый путь
• Тихий протест
• Цель одна

Тернистый путь

«Дивны дела твои, Господи», – обратился лидер «Европейской солидарности», экс-президент Украины Петр Порошенко к депутатам Рады, принявшим законопроект № 8371. И назвал день голосования, 20 августа, историческим. Ведь теперь стране, произнес он, чуть ли не крича, больше «не будет угрожать пятая колонна».

Речь об УПЦ, хотя в тексте самого закона о ней ни слова. Новелла довольно обтекаемо говорит о запрете деятельности «организаций, центры которых размещены в государстве, которое совершило или совершает вооруженную агрессию против Украины». Понятное дело, что в стране только одна религиозная организация, подпадающая под это определение.

Уже 20 сентября закон вступит в силу, и, по сути, с этого момента УПЦ нелегальна. Это не скрывают и сами нардепы, которые встретили результаты голосования (за – 269, против – 29, воздержались – 4) бурными овациями. Техника отказывалась засчитывать голоса, из-за чего возникла пауза. В этом увидели символизм, ведь у законопроекта довольно непростая судьба.

Неудачное наступление: война Киева с православной церковью приняла затяжной характер

Документ мог повторить судьбу остальных проектов – их планомерно вносили с весны 2022 года. Депутаты от разных фракций соревновались, чья именно инициатива станет роковой для УПЦ. Но, как правило, дальше обсуждений дело не шло, пока в январе 2023-го премьер-министр Денис Шмыгаль лично не внес документ с заголовком «О недопустимости деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с Русской православной церковью». Все предусмотренные регламентом предварительные стадии – от согласования с правительством до одобрения профильными комитетами – он прошел довольно быстро.

В стране такой шаг властей трактовали двояко. Одни уверяли: крупнейшей религиозной организации теперь точно конец. Убедительности придавала история, разыгравшаяся вокруг Киево-Печерской лавры, духовного и административного центра УПЦ. Почти за месяц до внесения законопроекта в Раду светский Киев не продлил договор об аренде верхней части монастыря, где находится Успенский собор. Следствием стало изгнание монахов и верующих со всей территории обители под предлогом «неисполнения договора об аренде у государства», хотя именно Украинская церковь на свои средства реставрировала этот объект из списка Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Другие же возражали: Банковая лишь замахнулась для удара, чтобы испугать. И вправду, многие инициативы о запрете так и остались лежать под сукном. Да и сам Киев не торопился действовать радикально против всей УПЦ – в основном это были точечные репрессии, будь то отъем конкретного храма или тюремный срок для отдельных священников и епископов за «пропаганду русского мира» и «сотрудничество с агрессором». Все последующие за внесением проекта № 8371 события шли в канве именно этой логики.

Парад церковных суверенитетов: РПЦ рискует повторить судьбу великих империй

Духовенство и верующие не прогнулись под давлением, и тогда документ приняли в первом чтении 19 октября прошлого года. Затем нардепы постоянно обещали, что на ближайшем пленарном заседании уж точно все решат окончательно. Однако этот вопрос постоянно снимали с повестки дня, причем буквально за пару часов до начала работы. И законопроект мог повторить судьбу похожего документа, одобренного еще в 2017-м, под номером 4511, который также запрещал УПЦ. Его тогда спешно приняли, а потом наложили эмбарго на действие. Инициатором проекта был Петр Порошенко, он же потом публично отказался подписывать принятый закон.

Сейчас именно его партия выступила триггером: в конце весны «Евросолидарность» стала активно поддерживать проект № 8371. Из этого устроили целое шоу: депутаты блокировали трибуну Рады, требуя немедленно проголосовать. Так повторялось до конца июля, пока, видимо, Банковая не дала отмашку: второе чтение новелла прошла без скандалов в стенах парламента. Даже забыли об отрицательном отзыве юридической службы парламента, данном еще весной 2023-го: «Не соответствует нескольким статьям конституции и ряду международных договоров».

Тихий протест

«Если бы миллионы верующих украинских граждан знали, что нынешний парламент будет запрещать церкви, то, очевидно, на выборах сформировали бы совершенно иной его состав», – съязвил официальный спикер УПЦ, глава Синодального информационно-просветительского отдела митрополит Нежинский Климент (Вечеря). Возмущены и простые верующие. Они устроили массовый крестный ход из Каменец-Подольского в Хмельницкой области в Почаевскую лавру (Тернопольская область), несмотря на запрет местных властей. И, судя по комментариям в соцсетях, уверены, что теперь «будут собираться в катакомбах».

Опасаются неспроста. Согласно новому закону, теперь судьба УПЦ в руках Государственной службы по этнополитике и свободе совести (ГСЭСС), которая будет проверять все общины и организации в составе Украинской церкви на связь с Русской православной церковью. Сначала – требовать «устранить нарушения», то есть переписать устав. Если этого не случится, то через суд запрещать их деятельность.

Лавра раздора: почему Украинская православная церковь подвергается гонениям

Кроме того, по решению ведомства власти могут досрочно разрывать договоры о пользовании госимуществом – речь идет о значимых храмах и монастырях, например, Почаевской лавре.

У верующих будет возможность оспорить решение, тоже через суд. По идее, это может затянуть процесс, ведь речь идет о более чем 12 тысячах общин. Однако ГСЭСС еще в начале прошлого года обнародовала результаты экспертизы, которая «выявила каноническую связь» УПЦ с церковной Москвой. Хотя Украинская церковь еще в мае 2022-го заявила о полном разрыве связей с РПЦ, внеся соответствующие изменения в свои документы, и с тех пор всегда уточняла, что не является частью Московского патриархата. Последний же, кстати, все еще признает Украинскую церковь в своей юрисдикции.

Документ ГСЭСС стал прецедентом, на который теперь смогут опираться чиновники. А инициаторами проверки общин могут выступить власти всех уровней, СМИ, общественные организации.

Цель одна

В законе есть интересная оговорка: УПЦ дают девять месяцев, чтобы «устранить нарушения». И уже потом ее запретят. На первый взгляд такая отсрочка похожа на излюбленную тактику Киева «замахнуться, но не ударить». Однако все куда сложнее.

Дело в том, что даже сами нардепы не скрывают, кому выгодна новая мера. «Надеемся, сегодняшнее решение ускорит переход общин в ПЦУ – единственную поместную православную каноническую украинскую церковь», – заявила депутат «Евросолидарности» Ирина Геращенко.

От кого на самом деле отделилась Украинская православная церковь

Православную церковь Украины (ПЦУ) создали в конце 2018 года по инициативе на тот момент президента Петра Порошенко. Ее основой стали ушедшие в раскол священнослужители Московского патриархата. Поэтому РПЦ и новую структуру назвала раскольнической.

Впрочем, в 300-миллионном православном мире не все так считают. Константинопольский патриархат (КПЦ) признал организацию, сняв с духовенства «наложенные РПЦ прещения», то есть запреты, и выдал в начале 2019-го томос – грамоту об автокефалии ПЦУ. Затем ее признали еще несколько поместных церквей. Церковная Москва расценила такой шаг как вторжение на территорию своей «канонической ответственности» и разорвала общение с церковным Стамбулом – священники и прихожане РПЦ не имеют права причащаться в храмах КПЦ.

Новосозданная церковь не стала главенствующей на Украине. Сейчас в составе ПЦУ около 8,5 тыс. приходов и 4,5 тыс. священников. В юрисдикции УПЦ – свыше 12 тыс. общин и около 9,5 тыс. клириков. С весны 2022 года соотношение меняется: несколько сотен общин перешли в созданную Порошенко структуру. В канонической Украинской церкви заявляли, что верующие пошли на это под давлением. Теперь, видимо, процесс ускорится.

«Они надеются на переток верующих, причем таких, кто каждую неделю ходит в храм. И ожидается огромный финансовый передел: ведь УПЦ – это огромные материальные активы, это строения, это движимое и недвижимое имущество», – публично высказался украинский политолог Руслан Бортник.

Впрочем, начнется это только после установленного законом срока, считает он, а пока будут давить прежними способами – медийными.

Однако духовенство и миряне, судя по многочисленным заявлениям, уже давно готовы к такому сценарию. Они уверены: если даже в самые страшные годы сталинских репрессий Церковь не удалось задавить, то сейчас нынешним украинским властям это не удастся тем более.