"Добро пожаловать в Декорадо": перевернутый диснеевский мир в анимационной антиутопии

В прокат вышла антиутопия «Добро пожаловать в Декорадо» Альберто Васкеса – одного из виднейших испанских режиссеров анимационного кино. Его картины (а в его фильмографии три полнометражных работы и несколько короткометражек) участвовали в главном анимационном фестивале мира в Анси, попадали в программу Каннского фестиваля, претендовали на множество наград. Каждый из полных метров признавали лучшим на испанской национальной кинопремии «Гойя». «Добро пожаловать в Декорадо», соответственно, тоже среди награжденных испанскими академиками мультфильмов. Васкес делает не детскую или семейную анимацию, а взрослое авторское кино – с яркой картинкой, но мрачным содержанием. В нем персонажи, многие из которых подобны двойникам-антиподам диснеевских героев, обитают в абсурдном антиутопическом мире.

"Хитрый койот": и мультяшки тоже люди

Этот мир подобен декорации к спектаклю – лейтмотив всего мультфильма. Правда, смутно ощущают это отнюдь не все жители странного мира, в котором разворачивается действие «Добро пожаловать в Декорадо». Среди тех, кто начинает подозревать неладное, мышь Арнольд, не понимающий, где найти не только работу, но и смысл жизни. Однажды он прекращает принимать таблетки счастья, которые прописывают здесь всем, и его взгляд перестает быть затуманен собственным мнимым благополучием. Его жена, художница Мария, пытается зарабатывать за двоих, но ее доходов не хватает и счета все копятся. Когда-то молодые и влюбленные Арнольд и Мария работали на местном заводе, принадлежащем корпорации ALMA, но стали бунтовать против ее отнюдь не гуманистических порядков и были уволены.

Жизнь героев-мышей с тех пор так и не наладилась. Да и как могло быть иначе, если корпорация и дружественные ей силовые структуры подчинили своей власти существование всего города? После увольнения из компании трудоустроиться почти невозможно, а стремительно беднеющих жителей то и дело ссылают в лес, превращая в маргиналов и зависимых. Несчастный многодетный гриб с глазами (просится шутка про Рязань) бродит по улицам, пытаясь хоть кому-то продать продукцию ALMA, чтобы обеспечить потомство. Счастливо и безбедно живут только те, кто стоит во главе корпорации и те, кто готов (наверняка за деньги?) следить за соседями, в которых назревает недовольство порядком вещей. А еще нелояльных граждан может запросто заклевать гигантская сова, парящая над городом. Стоит остерегаться и вездесущих псов-полицейских, которые запросто схватят и упекут за решетку любого местного жителя, обвинив того в преступлении, которого он не совершал.

«Добро пожаловать в Декорадо» – далеко не первый в кино диагноз капиталистическому обществу и полицейскому государству, но, пожалуй, один из самых оригинальных и оттого впечатляющих. В фильме Альберто Васкеса сказочный мир «Диснея», в котором добро всегда побеждает зло, противопоставлен фантастической реальности гораздо более правдоподобной и узнаваемой. Так, в «Добро пожаловать в Декорадо» своенравная, но добросердечная фея Динь-Динь из «Питера Пэна» превращается в Фею Депрессии с синяками под глазами. Утка Дональд Дак – в бывшую телезвезду Ронни Дака, потерявшего былую славу и оказавшегося на помойке. Главные герои, мыши Арнольд и Мария – лишенные радости и смысла жизни Микки и Минни Маус. Все в Декорадо узнаваемо, но перевернуто вверх дном: у лесной русалки лицо – рыбье, а ноги – человеческие.

Альберто Васкес констатирует: другого мира пока что ждать не стоит, даже если отдельные индивиды отважатся на свой маленький, обреченный на неудачу протест. Вырваться за пределы общества спектакля, описанного французским мыслителем Ги Дебором, невозможно. А смириться с его сутью, стать его винтиком, как считает автор картины, это признак болезни. Противопоставить фальши, контролю и навязанным ценностям можно только любовь, но хватит ли ее силы, чтобы хотя бы не сгинуть во тьме?